37 渡世 (第2/5页)

清晰了些，“你是极少对妖鬼友善的人类，还给了我食物。我便问你，妖鬼之身能否在佛前求得栖身之地。”

    “本大爷于是告诉你，佛前不留白丁，即便佛寺收留妖鬼，也要考考你的慧根。”酒吞即便过了千百年，依然对当初的一点一滴记得分明，“本大爷说，前夜翻阅佛经，见书里写着‘变者受灭，彼不变者，元无生灭’，那这所谓不灭当中，究竟是有‘变’，还是无‘变’？”

    “假如世上本就无有‘不变’呢？”即便过了一千多年，茨木的回答还是一字不差。

    酒吞果不其然同当年一样大笑起来。

    “所以啊，茨木，你还求什么佛前安身。”酒吞痛快地满饮一口，“伊吹山寺那种乌烟瘴气的地方，岂能留得下你！”

    寺中有“神子”渡世，被视为世间最干净的地方。然而也只有“神子”本人，在彼看尽俗世的浑浊与绝望。

    “你见过一潭死水的人生么？并非不变，而是变无可变。”鬼王那张恣意洒脱的脸上，鲜少出现此时这种凝重神色，“一个女人嫁了跋扈又放荡的丈夫，得不到真心也不得脱身；一个老头子没了妻儿，还要眼看襁褓里的孙子被流民抢去当食物煮了。这样的人，明明生路无异于末路，却来求本大爷给条出路，僧人本该明白前世因果现世业力，却也说什么，得以碰到本大爷就是他们转变的机缘。”

    酒吞的这样的过往，茨木前世竟从没听他提起过。他说这些的时候，一双紫眸变得淡漠，变得空无一物。

    “佛经原本不会区别生死。苦乐本为一体，虔信和欲望一样，都不过是起心动念罢了。本大爷就想，既然虔信聚起来可以兴旺神佛的道场，进而可以赐福信众，那欲望为何不能凭自己救世渡人？既然众生平等，何必劳烦一