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第二章 术前(剧情) (第6/7页)
。 这可真怪,男人的身体要安上生殖道。真该死,他是个男人,他是个没本事的男人。没本事的男人就要生孩子?可去你的吧。劳富不满得很。 他几乎要后悔大学毕业后那几年的龌龊行径了。他向来不爱后悔。乐于做个恶人,也乐于做个烂人。 比尉迟明大上六岁,尉迟明还在上小学的时候,他就已经是个大学生。若要论他和尉迟明最开始的情爱事迹,自然是不堪的心思比较多。但凡是个良善有道德感的人,就不会对一个几乎看着长大的孩子发出成年人的邀约。 他的父母也纵容了他。横竖只是多走一道流程和少走一道流程的事。要么劳富和尉迟明成为姻亲,要么彼此成为配偶。 劳富没有能力继承财产,但因为血缘关系财产也不可能没有劳富的份额。在劳富父母最初的设想里,劳富的儿女应该与尉迟明的子女婚配。在他们稍显朴素的价值观里,男性和男性还是古怪。 一直处在中上层阶级的他们复古得像上世纪的化石,或者说,整个中上层社会都如此,是旧时代的遗孤。 国家层面主导了下层社会废弃婚姻制度与家庭制度的变革。下层社会存在一大批流水化生产、长大的人:在科学研究所里筛选受精卵,生产后一批批送往抚养院。在基因层面他们做了绝育处理,绝无可能有后代。只有在受精卵时期就被选做繁育体的人,才有可能有后代,但繁育体的一生,就只剩下繁育。 这是上一代领导人的主张:绝对的秩序化、规模化能创造最大的收益。这位领导人是尉迟明的父亲。尉迟明的父亲甚至主张对所有阶层都进行基因筛选。在尉迟明的父亲看来,既不聪明,也不善
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