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起源3 (第3/3页)
载T。 它与古典自由主义相对立,古典自由主义是对主义的一种反制仅此而已,但当国家成为人民良知和意志力的表达时,古典自由主义的历史功能就枯竭了。自由主义以个人的名义否定了国家,但我们不会以国家的名义否定个人;国家民本主义的出现,使得国家的力量表达了个人的真正本质。如果说自由是人类的原始属X之一,而不是个人自由主义发明的一种假想的概念X的属X,那麽国家民本主义代表了自由,代表唯一值得拥有的自由,即造物主赋予人类的自由意志,以及在上帝准许的情况下由自由意志所衍生出来的一切自由。 可以肯定,国家民本主义的观点是包罗万象的,在宇宙之外,没有任何人类或JiNg神可以存在,更不存在价值。同样,国家之外亦无个人。因此,国家民本主义是一种强而有力的哲学观点,而国家民本主义所设想的国家就是一个包含所有价值观的综合T单位,将创造和发展并存於一个民族的整个生活之中。国家以外不存在个人,国家以外也不存在由政党、文化协会、经济联盟、社会阶层所构成的团T。因此,国家民本主义也不同意将不同的社会阶层强行融合,因为这从根本上违背了造物主对人类社会的设计。
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