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起源2 (第3/3页)
牲,放弃对个人利益最大化的执着追求,透过JiNg神层次的提高,可以实现我们作为一个人的价值所在的纯粹JiNg神。 因此,这是一种即现实也唯心的概念。这就是国家民本主义对本世纪的唯物实证主义的普遍反应。我们不完全赞同实证主义,但也是积极面对生活的;不怀疑上帝且不去尝试不可知论;既不悲观也不极端乐观,一般来说,那些提倡把神学置於人生之外的学说是应该被我们否定的。然後,透过上帝所赐予地自由意志的行使,人可以创造自己的世界。 国家民本主义希望人们积极行动,并且全力以赴地参与行动。它希望人们勇敢地意识到困扰自己的困难,并准备好面对这些困难。它把生活想像成一场战斗,在这场战斗中,一个人应该为自己赢得一个真正有价值的地位,首先是使自己在身T上、道德上、智力上成为赢得它所需要的工具。以至於个人,国家,甚至人类也是如此。因此,所有形式的艺术、宗教、哲学相关的文化都具有很高的价值,教育也具有突出的重要X。因此,这也是劳动的基本价值,透过劳动,人类利用自然,开发自然,直到人类与自然合而为一,并创造由经济、政治、1UN1I和知识所建构的人类世界。
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